Pages

Sunday, 17 April 2016

MAKALAH BAHASA SUNDA TARI JAIPONG

BAB I
BUBUKA

A.           Latar Belakang
Jaipongan nya éta hiji wanda seni tari nu lahir tina kréativitas seniman asal Bandung, Gugum Gumbira. Perhatiannana kana kasenian rahayat nu salasahijina nya éta ketuk tilu nyababkeun anjeunna wanoh bener-bener kana perbendaharan pola-pola gerak tari tradisi nu aya dina kiliningan/bajidoran atawa ketuk tilu. Gerak-gerak bukaan, pencugan, nibakeun jeung sababaraha ragem gerak mincid tina sababaraha kasenian di luhur cukup miboga inspirasi keur ngamekarkeun tari atawa kasenian nu kiwari dipikawanoh minangka jaipongan. Kiwari jaipongan sering dipaké keur hiburan dina acara kawinan jeung sunatan, utamana di daérah Subang jeung Karawang.

B.            Rumusan Masalah
1.      Naon ai anu disebut Tari Jaipong Teh ?
2.      Timana Asal Tari Jaipong ?
3.      Jaipongan Mojang Priangan

C.           Tujuan
Supaya urang lewih nyaho kasenian tari jaipong jeung keur nyumponan salah sahiji pancen sunda







BAB II
PEDARAN

A.           Sejarah
Samemeh wangun seni pertunjukan ieu mucunghul, aya sababaraha pangaruh nu ngasangtukangan wangun tari pergaulan ieu. Di Jawa Barat misalna, tari pergaulan mangrupakeun pangaruh tina Ball Room, nu biasana dina pintonan tari-tari pergaulan teu leupas tina ayana ronggéng jeung pamogoran. Ronggéng dina tari pergaulan henteu ukur fungsi keur kagiatan upacara, tapi keur hiburan atawa cara gaul. Ayana ronggeng dina seni pintonan mibanad daya tarik nu ngondang simpati kaum pamogoran. Misalna dina tari Ketuk Tilu nu kacida dipikawanohna ku masarakat Sunda, diperkirakeun kasenian ieu kasohor sakitar taun1916. Minangka seni pintonan rahayat, kasenian ieu ukur dirojong ku unsur-unsur basajan, saperti waditra nu ngawengku rebabkendang, dua siki kulanter, tilu siki ketuk, jeung goong. Pon nya kitu deui gerak-gerak tarina nu henteu mibanda pola gerak nu baku, kostum penari nu basajan minangka lambang karahayatan.
Marengan mudarna jenis kasenian di luhur, urut pamogoran (panongton nu aktif aktif dina seni pintonan Ketuk Tilu/Dogér/Tayub) pindah perhatiannana kana seni pintonan Kiliningan, nu aya di daerah basisir kaler Jawa Barat (KarawangBekasiPurwakartaIndramayu, jeung Subang) katelah Kiliningan Bajidoran nu pola tarina jeung pintonannana mibanda sasaruaan jeung kasenian samemehna (Ketuk Tilu/Dogér/Tayub). Ayana tarian dina Topeng Banjet cukup dipikaresep, hususna di Karawang, nu sababaraha pola gerak bajidoran dicokot tina tarian dina Topeng Banjet ieu. Sacara koreografis tarian ieu masih mintonkeun pola-pola tradisi (Ketuk Tilu) nu ngandung unsur gerak-gerak bukaan, pencugan, nibakeun jeung sababaraha ragem gerak mincid nu jadi dasar ciptana tari Jaipongan. Sababaraha gerak-gerak dasar tari Jaipongan lian ti Ketuk Tilu, Ibing Bajidor sarta Topeng Banjet nyaeta Tayuban jeung Pencak Silat.
Mucunghulna tarian karya Gugum Gumbira awalna disebut Ketuk Tilu kamekaran, nu memang sabab dasar tarian eta mangrupakeun kamekaran tina Ketuk Tilu. Karya munggaran Gugum Gumbira kacida kentelna keneh ku kelir ibing Ketuk Tilu, boh tina segi koreografi atawa iringannana, nu satuluyna tarian ieu jadi populer kalayan sebutan Jaipongan.

B.            Tari Jaipong Seni Tari Asal Jawa Barat
Jaipongan nyaéta seni tari anu lahir ti kreativitas saurang seniman asal Bandung, Gugum Gumbira. Manéhna terinspirasi dina kasenian rahayat anu salah sahijina nyaéta Ketuk Tilu ngajadikeunna nyaho sarta mikawanoh bener perbendaharan pola-pola unggut tari talari anu aya dina Kliningan atawa Bajidoran atawa Ketuk Tilu. Ku kituna manéhna bisa ngembangkeun tarian atawa kasenian anu kiwari di wawuh kalawan ngaran Jaipongan.
Karya Jaipongan kahiji anu mimiti dipikawanoh ku masarakat nyaéta tari “Daun Pulus Keser Bojong” sarta “Rendeng Bojong” anu duanana mangrupa jenis tari putri sarta tari berpasangan (putra sarta putri). Mimiti kemunculan tarian kasebut mimitina dianggap minangka gerakan anu erotis sarta vulgar, tapi beuki lila tari ieu beuki popular sarta mimiti meningkat frekuensi pertunjukkannya boh di média télévisi, hajatan, boh perayaan-perayaan anu disenggelarakan ku pamaréntah atawa ku pihak swasta.
Jaipong Ti tari Jaipong ieu mimiti lahir sawatara penari Jaipongan anu handal kawas Tati Saleh, Yeti Mamat, Eli Somali, sarta Pepen Dedi Kirniadi. Kehadiran tari Jaipongan mikeun kontribusi anu cukup badag ka para pencinta seni tari pikeun leuwih aktip deui ngali jenis tarian rahayat anu saméméhna kurang di perhatikan. Kalawan mecenghulna tari Jaipongan ieu mimiti loba anu nyieun kursus-kursus tari Jaipongan, sarta loba dimangpaatkeun ku para pangusaha pikeun pemikat sémah ondangan.
Di Subang Jaipongan gaya “Kaleran” ngabogaan ciri has nyaéta keceriaan, erotis, humoris, sumanget, spontanitas, sarta kesederhanaan. Hal éta tercermin dina pola penyajian tari dina pintonanana, aya anu dibéré pola (Ibing Pola) kawas dina seni Jaipongan anu aya di Bandung, ogé aya ogé tarian anu henteu dipola (Ibing Saka), contona dina seni Jaipongan Subang sarta Karawang. Istilah ieu bisa urang temui dina Jaipongan gaya kaleran, utamana di wewengkon Subang.
Tari Jaipongan dina ayeuna bisa disebut minangka salah sahiji tarian has Jawa Kulon, kasampak dina acara-acara penting datangna sémah-sémah ti Nagara deungeun anu datang ka Jawa Kulon, sok di sambut kalawan pertunjukkan tari Jaipongan. Tari Jaipongan ieu loba mangaruhan dina kasenian-kasenian séjénna anu aya di Jawa Kulon, alus dina seni pertunjukkan wayang, degung, genjring sarta séjénna anu komo geus dikolaborasikan jeung Dangdut Modern ku Mr. Nur sarta Leni nepi ka jadi kasenian Pong-dut. 

C.           Jaipongan Mojang Priangan
Karya jaipongan munggaran nu dipikawanoh ku masarakat nyaeta tari "Daun Pulus Késér Bojong" jeung "Réndéng Bojong" nu duanana mangrupakeun jenis tari awewe jeung tari papasangan (lalaki jeung awewe). Tina tarian ieu mucunghul sababaraha ngaran penari jaipongan nu parigel saperti Tati SalehYeti MamatEli Somali, jeung Pepen Dedi Kurniadi. Awal mucunghulna ibing ieu kungsi jadi wangkongan, nu isu sentralna nyaeta gerakan nu erotis tur vulgar. Tapi ku ayana ekspos sababaraha media citak, ngaran Gugum Gumbira mulai dipikawanoh ku masarakat, komo deui sanggeus tari Jaipongan dina taun 1980 dipintonkeun dinaTVRI stasion puseur Jakarta. Balukar tina kasohoran ieu nyaeta beuki ningkatna, boh di media televisihajatan atawa kariaan nu diayakeun ku swasta jeungpamarentah.
Hadirna Jaipongan mikeun kontribusi anu cukup badag ka para seniman tari pikeun leuwih aktip deui ngadongkar jenis tarian rahayat anu saméméhna kurang perhatian. Tari Jaipongan dimangpaatkeun ku para seniman tari pikeun ngayakeun kursus-kursus tari Jaipongan, dimangpaatkeun ogé ku pangusaha pub-pub peuting pikeun metot sémah, di mana perkembangan kasempetan usaha sarupa kieu dijieun ku para seniman tari minangka usaha pemberdayaan ékonomi ngaliwatan ngaran Sanggar Tari atawa grup-grup di sawatara wewengkon di Jawa Kulon, contona di Subang jeung Jaipongan gaya "kaléran" (kalér).
Ciri Jaipongan gaya kaléran, nyaéta marahmay, érotis, humoris, pinuh sumanget, spontan, sarta basajan (alami, naon ayana). Hal éta kaeunteung dina pola tari dina pintonanana, aya anu dibéré pola (Ibing Pola) kawas dina seni Jaipongan anu aya di Bandung, ogé aya ogé tarian anu henteu dipola (Ibing Saka), contona dina seni Jaipongan Subang sarta Karawang. Istilah ieu bisa dipanggihan dina Jaipongan gaya kaléran, utamana di wewengkon Subang. Dina pintonanana, Jaipongan gaya kaléran ieu nyaéta: 1) Tatalu; 2) Kembang Gadung; 3) Buah Kawung Gopar; 4) Tari Bubuka (Ibing Pola), biasana dipintonkeun ku penari tunggal atawa Sinden Tatandakan (saurang sinden tapi henteu bisa ngawih nanging ngalagu sinden/juru kawih); 5) Jeblokan sarta Jabanan, mangrupa bagian pintonan sabot para panongton (bajidor) sawér duit (jabanan) bari salam témpél. Istilah jeblokan diartikeun minangka pasangan anu tumetep antara sinden sarta panongton (bajidor).
Perkembangan saterusna tari Jaipongan lumangsung dina taun 1980-1990-an, nalika Gugum Gumbira nyiptakeun tari séjénna kawas Toka-toka, Sétra Sari, Sonteng, Pencug, Kuntul Mangut, Iring-iring Daun Puring, Rawayan sarta tari Kawung Anten. Tina tarian-tarian kasebut mecenghul sawatara penari Jaipongan anu jago contona Iceu Effendi, Yumiati Teuneung, Miming Mintarsih, Nani, Erna, Mira Tejaningrum, Ine Dinar, Ega, Nuni, Cepy, Agah, Aa Suryabrata sarta Asep.
Kiwari tari Jaipongan kaci disebut salah sahiji idéntitas kesenian Jawa Kulon, hal ieu kasampak dina sawatara acara-acara penting anu patali jeung sémah ti nagara deungeun anu datang ka Jawa Kulon, mangka dipapag ku pintonan tari Jaipongan. Kitu ogé nalika aya misi-misi kasenian ka manca nagara sok dilengkepan ku tari Jaipongan. Tari Jaipongan réa mangaruhan kasenian-kasenian balaréa séjén anu aya di Jawa Kulon, boh dina seni pintonan wayang, degung, genjring/terbangan, kacapi jaipong, sarta ampir kabéh pintonan rahayat boh dina musik dangdut modern anu dikolaborasikeun jeung Jaipong jadi kasenian Pong-dut. Jaipongan anu dimimitian ku Mr. Nur & Leni.





BAB III
PANUTUP

A.           Kacindeukan
Jaipong  nyaeta  seni  tari  anu  lahir  tina  kakreatifan  saurang  seniman  asal bandung  Gugum  Gumbira.  Ajeuna  kainfirasi  ku  ka  senian  rakyat  anu  salah  sahijina nyaeta  ketuk   tilu  nu  ngajadikeun  apal  jeung  paham  bener  kana  pola-pola  gerak  tarian tradisi  anu  aya  dina  kiiningan  jeung  bajidoran  atawa  ketuk  tilu,  nepikeun  ajeuna  bias ngembangkeun  tarian  atawa  kasenian  anu  ayeuna  kasohor  ku  ngaran  jaipongan.
Karya  jaipongan  nu  mimiti  kasohor  di  masyarakar  nyaeta  tari  “Daun  Pulus Keser  Bojong”  jeung  “Rendong  Bojong”  nu  mangrupakeun  rupana  tari  putri  jeung  tari papasangan  (pameugeut  sareung  istri)  mimitina  kahadiran  tarian  eta  mimitina  di  anggap  gerakan  anu  erotis,  jeung  vulgar.  Tapi  lila  kalilaan  beuki  popular  jeung  beuki ningkat  frekuensina  dina  pentas-pentasna  rek  nu  dina  TV,  hajatan  oge  dina  parayaan-parayaan  nu  sok  disalanggarakeun  ku  pamarentah  atawa  pihak  sawasta.

B.            Saran
Kasenian Tari Jaipong teh kiwari geus mulai teu kasohor deui sabab loba pisan kabudayaan barat nu asup ka Indoensia. Kuasabab kitu urang kudu ngamumule kabudayaan Tari Jaipong ieu ameh teu punah.





DAFTAR PUSTAKA



MAKALAH LISTRIK SETATIS

BAB I
PENDAHULUAN


1.1       Latar Belakang
Pernakah kamu menyentuh layar TV atau monitor computer yang nyala? Kamu mungkin akan merasakan sengatan kecil pada jari tanganmu. Apa yang menyebabkan kamu merasakan sengatan tersebut? Penyebab tersebut sebetulnya sama dengan penyebab terjadinya petir, yaitu listrik statis. Apakah listrik statis itu? Pada makalah ini kami akan menggambarkan muatan listrik untuk memahami gejala gejala listrik statis.


1.2       Rumusan Masalah
Adapun rumusan masalah dalam makalah ini yaitu :
a.    Pengertian listrik statis
b.    Susunan atom dari listrik statis
c.    Muatan Listrik
d.   Interaksi Benda Bermuatan Listrik
e.    Hukum Coulomb
f.     Induksi Listrik
g.    Elektroskop
h.    Medan Listrik


1.2       Maksud dan Tujuan Penulisan
Adapun maksud dan tujuan dari penulisan makalah ini yaitu untuk memenuhi tugas diberikan oleh guru saya dan saya berharap makalah ini memberi manfaat bagi para pembaca.






BAB II
PEMBAHASAN


2.1       Pengertian Listrik Statis
Listrik statis merupakan energi yang dimiliki oleh benda bermuatan listrik. Muatan listrik bisa negatif atau positif. Semua zat terbentuk dari atom-atom. Setiap atom mempunyai inti atom yang terdiri dari proton dan elektron yang mengelilinginya. Proton mempunyai muatan listrik positif, dan elektron mempunyai muatan listrik negatif.
Ketika dua zat seperti balon dan tangan kamu saling digosokkan, elektron ditarik dari material yang mempunyai daya tarik yang lemah (tangan) dan menempel pada material yang mempunyai daya tarik yang kuat (balon). Hal ini menyebabkan kedua material menjadi bermuatan listrik. Material yang kehilangan elektron menjadi bermuatan positif dan material mendapatkan elektron menjadi bermuatan negatif. Balon dan tangan merupakan listrik netral (jumlah muatan positif dan negatifnya sebanding) sebelum digosok. Karena jumlah muatan positif dan negatifnya sama. Setelah digosok, balon mempunyai muatan negatif berlebih dan tangan mempunyai muatan positif yang berlebih. Muatan listrik yang tidak sejenis saling tarik menarik, sehingga muatan negatif balon ditarik ke muatan positif tangan karena perbedaan muatannya. Perhatikan dalam gambar bahwa tidak ada perubahan jumlah muatan total gabungan. Penggosokan menyebabkan elektron-elektron yang ada bergerak dari satu obyek ke obyek yang lain.

a.        Susunan Atom
Thales Militus, seorang ilmuwan Yunani, menemukan gejala listrik yang diperoleh dengan menggosok batu ambar, yang dalam bahasa Yunani disebut elektron.
Setelah digosok ternyata batu ambar tersebut dapat menarik benda-benda kecil yang berada di dekatnya. Sifat seperti ini dalam ilmu listrik disebut elektrifikasi. Listrik yang terjadi pada batu ambar yang digosok disebut listrik statis yaitu listrik yang tidak mengalir.

b.        Teori Atom
Suatu zat terdiri atas partikel-partikel kecil yang disebut atom. Atom berasal dari kata atomos, yang artinya tidak dapat dibagi-bagi lagi. Tetapi, dalam perkembangannya ternyata atom ini masih dapat diuraikan lagi.
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ2Tbj4Ubrv4IiWRPWGRTmnO48oaLMxbijf2lZRimYJ4iDWNC38r7z5MxVkE-JLV4gWmolGT6ii4YAxT16bD53_xWPW3xzYKq1eU7HnBOGgcLscgz1UguKRPq_P5oXSQUwcLspsNltdvIT/s1600/Listrikstatis1.jpg

Atom terdiri atas dua bagian, yaitu inti atom dan kulit atom. Inti atom bermuatan positif, sedangkan kulit atom terdiri atas partikel-partikel bermuatan negatif yang disebut elektron.
Inti atom tersusun dari dua macam partikel, yaitu proton yang bermuatan positif dannetron yang tidak bermuatan(netral).
Suatu atom dikatakan netral apabila di dalam intinya terdapat muatan positif(proton) yang jumlahnya sama dengan muatan negatif (elektron) pada kulitnya.
Suatu atom dikatakan bermuatan positif apabila jumlah muatan positif(proton) pada inti lebih banyak daripada muatan negatif(elektron) pada kulit atom yang mengelilinginya.
Suatu atom dikatakan bermuatan negatif apabila jumlah muatan positif(proton) pada inti lebih sedikit daripada jumlah muatan negatif(elektron) pada kulit atom.
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijZK_4gdC15KCSb7GsKmzBzJQom5DBleVv_vitMfLRQ_TGvKNGERjLXNLawUWD28u6XouRlV3yYGfTstS7fqzskvZnMe2FxcWfg-nOuz6mEVKIR6Obcv-7Fd3LnqL971A1q4L2nMPH3_F2/s320/Listrikstatis2.jpg
Atom yang paling sederhana adalah atom hidrogen yang hanya tersusun atas 1 proton dan 1 elektron. Karena jumlah proton dan elektronnya sama, maka atom hidrogen dikatakan sebagai atom netral.
Atom helium terdiri atas 2 proton, 2 netron dan 2 elektron. Karena jumlah proton dan jumlah elektronnya sama, maka atom helium juga dikatakan sebagai atom netral. 






2.2       Muatan Listrik
Muatan listrik, (Q) adalah muatan dasar yang dimiliki suatu benda. Satuan Muatan listrik adalah coulomb, yang merupakan 6.24 x 1018 muatan dasar. Muatan Listrikadalah sifat dasar yang dimiliki oleh materi baik itu berupa proton (muatan positif) maupun elektron (muatan negatif). Muatan listrik total suatu atom atau materi ini bisa positif, jika atomnya kekurangan elektron. Sementara atom yang kelebihan elektron akan bermuatan negatif. Besarnya muatan tergantung dari kelebihan atau kekurangan elektron ini, oleh karena itu muatan materi/atom merupakan kelipatan dari satuan Muatan listrik dasar. Dalam atom yang netral, jumlah proton akan sama dengan jumlah elektron yang mengelilinginya (membentuk muatan total yang netral atau tak bermuatan).
Menurut Benyamin Franklin, ada dua muatan lisrik :
1.        Muatan listrik positif
2.        Muatan listrik negatif

Sifat Muatan Lisrik 
1.      Dua muatan yang sejenis apabila didekatkan maka akan tolak menolak
2.      Dua muatan yang tidak sejenis apabila didekatkan maka akan tarik menarik


2.3       Interaksi Benda Bermuatan Listrik
1.            Ketika penggaris plastik digosok dengan kain wool, maka elektron-elektron dari kain wool berpindah ke penggaris plastik, sehingga penggaris plastik tersebut bermuatan listrik negatif.
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKpskx4_XuZjwmDD6VbcnxxYCUUijBs5K5x632BdEF68errLm_RhMq2SoU5vpKR31FdjgLS1mSr8ZEXW9EmjzNSS0-D1AWvbcpWdDkFBEVjP4t5pOFbEukI6qqAWfJ3KEBHYiI2Xv8S1l4/s1600/Listrikstatis7.jpg

2.            Ketika ebonit digosok dengan kain wool, maka elektron-elektron dari kain wool berpindah ke ebonit, sehingga ebonit tersebut bermuatan listrik negatif.
3.            Ketika batang kaca digosok dengan kain sutera, elektron-elektron pada batang kaca tersebut berpindah ke kain sutera, sehingga batang kaca bermuatan positif



2.4       Hukum Coulomb
Pada tahun 1785, Charles Agustin Coulomb menemukan hukum dasar tentang gaya listrik antara dua partikel yang bermuatan.

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZGnWbT71MiJkqo8HoFqQGMEgCwK7JP4KmEePNHovXtydQ7fmWP60XsKbQ9WDCNFGI7jdR6Q_K7EYaVTlD-dXtng7tXiiBz5vLHcGIqc0Wg2e7nHj5HjGJyrAbkDs_DOxDNbM-aDzlzhis/s1600/Listrikstatis5.jpg 

Hasil penelitiannya dikenal dengan Hukum coulomb, yang berbunyi :
“Besarnya gaya tarik menarik atau tolak menolak antara dua benda bermuatan listrik sebanding dengan besar muatan masing-masing dan berbanding terbalik dengan kuadrat jarak antara kedua benda”.
Secara matematis Hukum Newton dituliskan :
 https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWlreBUsqkHd4C0cWWykMPpaNUWHmslddIIzWeBWe9EUAxCxB4U0fMV5UHbYYidLQItdgnHNuocHnASmZ9kCeNH6a5-CZc8Xw5XK3CHLzZB1YV_NbI5ZE8pb6VArWASGhYINDLbebismY2/s1600/Listrikstatis6.jpg

Keterangan :
                 F                 =  Gaya tarik/tolak dua buah muatan (N)
                 K                 =  Konstanta (9.109 N.m2/C2)
                 Q1, Q2            =  muatan listrik (C)
                 r                  =  jarak antara dua muatan (m)


2.5       Induksi Listrik
Induksi listrik adalah peristiwa pemisahan muatan pada suatu benda karena pada benda tersebut didekati benda lain yang bermuatan listrik.
Contoh :
Benda netral didekati benda bermuatan negatif, maka muatan-muatan negatif benda netral tertolak menjauh, sedangkan muatan-muatan positif mendekati benda yang menginduksi.
Benda netral didekati benda bermuatan positif, maka muatan-muatan positif benda netral tertolak menjauh, sedangkan muatan-muatan negatif mendekati benda yang menginduksi.


2.6       Elektroskop

Elektroskop adalah alat yang dapat digunakan untuk mengetahui ada tidaknya muatan listrik pada suatu benda. 
Prinsip kerja elektroskop berdasarkan induksi listrik, yaitu jika sebuah benda bermuatan listrik disentuhkan kepala elektroskop maka muatan yang sejenis dengan benda bermuatan listrik tadi akan ke daun elektroskop. Akibatnya kedua daun elektroskop akan bermuatan sejenis sehingga tolak menolak(daun elektroskop membuka)




2.7       Medan Listrik
Medan listrik adalah daerah di sekitar benda  bermuatan listrik yang masih dipengaruhi oleh gaya  listrik. Medan listrik digambarkan dengan garis-garis gaya listrik.
-          Sifat-sifat garis gaya listrik 
1.      Garis gaya listrik berasal dari muatan positif menuju muatan negatif
2.      Garis gaya listrik tidak pernah berpotongan
3.      Semakin rapat garis gaya listrik,  semakin kuat medan listriknya.
            Untuk menghitung kuat medan listrik digunakan persamaan : 
           
            E    = Kuat medan listrik (N/C)
            F    = Gaya coulomb (N)
            Q    = muatan listrik (C)
























BAB III
PENUTUPAN 

3.1       Kesimpulan
Demikian yang dapat kami paparkan mengenai materi yang menjadi pokok bahasan dalam makalah ini, tentunya masih banyak kekurangan dan kelemahannya, kerena terbatasnya pengetahuan dan kurangnya rujukan atau referensi yang ada hubungannya dengan judul makalah ini. Kami banyak berharap para pembaca yang budiman memberikan kritik dan saran yang membangun kepada penulis demi sempurnanya makalah ini dan penulisan makalah di kesempatan – kesempatan berikutnya. Semoga makalah ini berguna bagi para pembaca yang budiman pada umumnya

3.2       Saran
Bagi Pembaca :
Manfaatkan kegunaan listrik dalam hal positif untuk kegiatan hidup sehari-hari
Bagi Penulis Lain :
Cari sumber informasi lain mengenai listri, supaya khazanah ilmu yang didapat lebih banyak dan pemahaman lebih mendalam.














DFTAR PUSTAKA